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莫言不写小说,去做歌剧?如何能赢过流量小生

关键词:   发布时间:2019-08-10 08:00:01

蘑菇:

你是愿意花2000元听张云雷,还是花300元看莫言?




什么是流量明星——


流量明星亦称“流量艺人”,特指那些深受青年喜爱、粉丝众多的明星。


明星本身就是“注意力经济”的产物,粉丝越多其商业价值越高,明星效应就相当于互联网产品的“流量”。而互联网从诞生之初就被冠以“注意力经济”标签,“流量为王”与明星效应有着异曲同工之妙。明星代言互联网公司,除了可观的收入,两者之间等量级的“公众注意力”是关键。


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2014年到2017年可以说是流量明星最辉煌的时期,IP的火热,内地影视行业的发展,粉丝效应的助推,让一些在本职工作上表现平平的明星,也能靠粉丝撑起一片天。


EXO归国四子、坤音四子……这些奶油小生似乎是一夜之间崛起成名,空降演艺圈。靠微博评论数突破吉尼斯世界纪录,代言过的产品被抢购一空,接个机都能上微博热搜……


流量明星似乎成为了一部影视创作的核心,从剧本创作到拍摄和宣传,全部围绕着他们展开。似乎只要有他们在,无论作品好坏,票房和收视都不成问题。还有朋友开玩笑说道:“我判断一部电影的好坏,就是看这部电影里有没有那些所谓的流量明星,有的话保准就是烂片。”


这几年,相声界也出了一个流量小生——

郭德纲媳妇王惠的表弟张云雷,现为郭德纲实名认证二弟子——前几年还是三弟子(继何云伟、曹云金反出师门后排位上升)——骤然成为了相声圈惟一的爱豆。

     

为什么说惟一呢?在他之前,郭德纲、岳云鹏也火,但粉丝还是相声粉,只是为了听相声而来。但到了张云雷这里,规则变了,他的粉丝用消费升级的粉圈方式把他捧成了流量。


他的粉丝几乎全部是女性,相声会场会有演唱会一样挥舞着绿色荧光棒的女孩们,张云雷自己微博上发过很多这类壮观的小视频。


       

     

张云雷说什么不重要,她们不管听相声的规矩在下面“刨活”(把演员将要说的包袱先抖露出来,接话茬,是演出时大忌)。郭德纲感慨说:张云雷在台上吃面都有人看。


张云雷的微博评论数是岳云鹏和郭麒麟的几十倍。总有固定数量的铁粉不停地在下面自言自语刷屏,这也是流量才有的现象。他的粉丝肯为他砸钱,据新浪娱乐报道,他的门票被炒到了五六千,位置不好还眨眼就没,第一排的票可以卖到上万。


在三庆园演出的时候,粉丝提前十几个小时到门口抢票,抢不到票的闹事。别的演员演出时提了一嘴张云雷也在台下,粉丝们激动地要求张云雷上场,不然就退票,弄得台上演员很尴尬。有一次岳云鹏在台上的时候,张云雷粉丝问:“张云雷什么时候上来?”岳云鹏只好把张云雷一起叫上来,粉丝和他一直聊天,原本的内容就没怎么说。


            

他和其他明星上《快乐大本营》时,黄牛们震惊地发现现场来买票的都是张云雷粉丝。他的粉丝像爱豆粉一样准备了昂贵的应援物,包括给张云雷本人的爱马仕羊绒大衣,范思哲睡袍,100克金条等等,给快本五个主持人也准备了奢侈品和每人10克金条,尽显土豪作派。


我的困惑可能在于对相声界的认知过于传统:相声怎么能靠颜卖票?怎么能有爱豆?怎么能不逗乐?


然而新生事物就是要你明白:一切皆有可能。


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说到这里,又想起黄璐。


黄璐,四川人,北京电影学院表演系2003级。


     

出演胶片电影多部,文艺片导演偏爱的女演员。黄璐演过的胶片电影有《结果》《芳香之旅》 《红色康拜因》《竹林七贤》《盲山》。


    

关注她,是因为她在《推拿》中饰演了小蛮这个角色。

就算是透过大荧幕,她的灵性也能一下子攫住你的心。和流量明星不同,她的微博粉丝只有74万,评论也只有几十条,和那些动辄微博评论几十万的明星而言,的确是小巫见大巫。


     

然而她多次提名欧洲三大电影节及其他国际A类电影节,别的毯星都是带着花花衣裳去,而黄璐带的是真正的电影作品。


如果说黄璐是中国演员中的骄傲,是一个真正有实力的演员,那么一个悲哀的事实就是,人们的焦点难以聚焦到真正的作品、真正的艺术上。新闻报道堆砌的永远是那些红毯明星的走秀。


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前阵子在北京保利剧院上演了由张若昀和黄璐主演的《三姐妹·等待戈多》。之前在网络上曾欣赏过濮存昕老师的版本,这一次本也想去观摩一二,不料价格承受范围之内的票已售罄。


距开演还有不少时日,票已经差不多售空了,正当小编我纳闷之际,张若昀这个名字映入眼帘,于是豁然开朗。之后再去看豆瓣评价,不少网友表示,张的粉丝着实占了一大半观众席。     



     

张若昀的演技或许是值得肯定的,给人带来惊喜的。但不得不承认的是,他的粉丝流量,也确确实实给这部舞台剧带来了不一样的人气和曝光度。


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不久之前,莫言老师的《檀香刑》走上了国家大剧院的舞台。


    

莫言同名长篇小说改编,

由莫言

和山东艺术学院教授李云涛

共同编剧,

历时6年打造而成的民族歌剧,

也是莫言诸多优秀文学作品中首部改编为歌剧的作品。

 

莫言曾在《檀香刑》后记中说:


“檀香刑就像猫腔不可能进入辉煌的殿堂与意大利的歌剧、俄罗斯的芭蕾同台演出一样,这部小说也不大可能被钟爱西方文艺、阳春白雪的读者欣赏。就像猫腔只能在广场上为劳苦大众演出一样,我的这部小说也只能被对民间文化持比较亲和态度的读者阅读。”


而这次《檀香刑》,以歌剧的形式在国家大剧院歌剧院上演,茂腔(“猫腔”)、琴腔、歌剧腔和谐悠扬的共鸣而出。


莫言肯定了歌剧在艺术上的辉煌地位,同时也表示中国文学在世界文学的版图上占领自己的一席之地,就要形成自己的特色,要有个人特色、民族特色、文化含量、艺术含量。莫言在小说中写了很多戏文,但这都没有搬到舞台上。


▲ 歌剧《檀香刑》剧照


他说:“我曾经对戏曲创作充满了兴趣,但是歌剧毕竟是一种西洋来的艺术形式,对唱词还有一些特殊的要求。这是一个民族的歌剧。乐器、服装、故事都是地地道道中国的。剧中唢呐演奏的那段纯音乐,就是地地道道的茂腔。这些所有都体现了中国民俗文化艺术元素,再用西方歌剧这种艺术形式表现出来,可以说是比较圆满的中西结合。”


     

     

▲ 歌剧《檀香刑》剧照


和《三姐妹·等待戈多》的关注度相比,《檀香刑》的歌剧改编似乎显得冷清了些。


网上各种明星的八卦动态一条接着一条,朋友在朋友圈里忿忿不平:“为什么莫言老师的粉丝流量竟然不及一个我一部戏都没见拍过的小鲜肉,真可悲。”


是啊,为什么呢?时代发展的太快,一切都追求着速度,一切又都显得那么浮躁泡沫。


但是我相信,流量时代终究会过去,好的东西一定会被留下来。


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时间会告诉我们答案。




Miss一起,看看莫言老师关于歌剧的采访



私信我:告诉我下一期,你想看的话题。


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